व्याकरण MCQ Quiz in मराठी - Objective Question with Answer for व्याकरण - मोफत PDF डाउनलोड करा

वहाँ एक छोटा सा गाँव था जिसके चारों ओर जंगल था।  - यह वाक्य 'मिश्र वाक्य' का उदाहरण है। 

स्पष्टीकरण:

Key Points

विशेष:

अर्थ के आधार पर आठ प्रकार के वाक्य होते हैं

दिए गए विकल्पों में से विकल्प 4 अन्य सही उत्तर है । अन्य विकल्प असंगत है। मोहन बहुत खाना खाता है।, में अन्य पुरूष होगा।

Key Points

• जिस सर्वनाम शब्दों के प्रयोग से वक्ता और श्रोता का संबंध ना होकर किसी अन्य का संबोधन प्रतीत हो। वे वाक्य अन्य पुरूष के अंतर्गत आते हैं।

अन्य विकल्प- 

 Additional Information

कामताप्रसाद गुरु विद्वान के अनुसार, "'तक, भर, मात्र, वैसा, सा, आजकल, परसो आदि अव्यय नहीं हैं, क्योंकि इनके आगे कारक की विभक्तियों का प्रयोग होता है"?

Key Points

• यह कथन कामताप्रसाद गुरु के अनुसार है।
• हिंदी भाषा के ज्ञाता और व्याकरण के विद्वान कामताप्रसाद गुरु ने यह बताया है
• कि शब्द जैसे "तक, भर, मात्र, वैसा, सा, आजकल, परसों आदि" अव्यय नहीं माने जाते हैं
• क्योंकि इनके आगे कारक की विभक्तियों का प्रयोग होता है।
• इन शब्दों के संदर्भ में विभक्ति का प्रयोग इनके अव्यय होने की अवधारणा को दूर करता है।

Important Pointsकामताप्रसाद गुरु -

• (1875 - 16 नवंबर 1947)
• हिंदी भाषा के व्याकरण के विशेषज्ञ थे। वे हिंदी व्याकरण पुस्तक के लेखक थे। 
• "सत्य', "प्रेम', "पार्वती और यशोदा' (उपन्यास), "भौमासुर वध', "विनय पचासा' (ब्रजभाषा काव्य),
• "पद्य पुष्पावली', "सुदर्शन' (पौराणिक नाटक) तथा "हिंदुस्तानी शिष्टाचार' इनकी उल्लेखनीय कृतियाँ हैं।

Additional Informationभोलानाथ तिवारी-

• (4 नवम्बर, 1923-25 अक्टूबर, 1989)
• हिन्दी के कोशकार, भाषावैज्ञानिक एवं भाषाचिन्तक थे।
• हिन्दी के शब्दकोशीय और भाषा-वैज्ञानिक आयाम को समृद्ध और संपूर्ण करने का सर्वाधिक श्रेय डॉ॰ तिवारी को मिलता है।
• प्रमुख ग्रन्थ-
  • भाषाविज्ञान,
  • हिन्दी भाषा की संरचना,
  • अनुवाद के सिद्धान्त और प्रयोग,
  • कोश-रचना,
  • साहित्य समालोचन ,
  • सम्पूर्ण अंग्रेज़ी-हिन्दी शब्दकोश,
  • वृहत् हिन्दी लोकोक्ति कोश आदि। 

रामकुमार वर्मा-

• (15 सितम्बर, 1905 - 1990)
• हिन्दी के सुप्रसिद्ध साहित्यकार, व्यंग्यकार और हास्य कवि के रूप में जाने जाते हैं।
• आधुनिक हिन्दी साहित्य में 'एकांकी सम्राट' के रूप में जाने जाते हैं। 
• कृतियाँ -
  • 'वीर हमीर' (काव्य-सन 1922 ई.)
  • 'चित्तौड़ की चिंता' (काव्य सन् 1929 ई.)
  • 'साहित्य समालोचना' (सन 1929 ई.)
  • 'अंजलि' (काव्य-सन 1930 ई.)
  • 'अभिशाप' (कविता-सन 1931 ई.)
  • 'हिन्दी गीतिकाव्य' (संग्रह-सन 1931 ई.)
  • 'निशीथ' (कविता-सन 1935 ई.)। 

दामोदर पंडित-

• भारत में हिन्दी के प्रथम वैयाकरणाचार्य माने जाते थे। 
• दामोदर पण्डित ने गद्य में 'उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण' की रचना की थी।
• इनके द्वारा रचित 'उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण' हिन्दी व्याकरण का पहला ग्रंथ है।
• इसका रचना काल बारहवीं शती पूर्वार्द्ध का माना जाता है।
• 'प्राकृत पैगलम्' दामोदर पण्डित द्वारा रचित एक काव्य ग्रन्थ है,
• जो काशी के राजकुमारों को बाज़ार की भाषा सिखलाने के लिए रची गई थी।
• काशिकेय के मतानुसार काशीश्वर राना की प्रशंसा इसी काव्य का अंश है।[

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 2 'संकेतार्थ’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

Key Points

• 'यदि सारा सामान मिल गया तो भोजन अच्छा बनेगा।' इस वाक्य में 'संकेतार्थ' वृत्ति है। 
• जिस क्रिया रुप में एक काम का होना दूसरे कार्य पर निर्भर हो, उसे ‘संकेतार्थ’ कहते है।
• यहाँ कार्य-कारण एक-दूसरे की ओर संकेत करते है।
• अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।  

Additional Information 

• वृत्ति को ‘क्रियार्थ’ भी कहते है, क्रियार्थ का अर्थ है – क्रिया का अर्थ या प्रयोजन।

• इसका अर्थ यह है कि ‘क्रिया रुप’ कहने वाले अथवा करने वाले के किस प्रयोजन या वृत्ति की और संकेत करता है।

• इसके पाँच भेद हैं - 

1. विध्यर्थ

2. निश्चयार्थ 

3. संभावनार्थ 

4. संकेतार्थ 

5. संदेहार्थ 

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 1 'मिश्र वाक्य’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

•  'वह इसीलिए बाजार गया क्योंकि उसे फल खरीदने थे |' यह वाक्य मिश्र वाक्य का उदाहरण है। 
• मिश्र वाक्योँ की रचना एक से अधिक ऐसे साधारण वाक्योँ से होती है, जिनमेँ एक प्रधान वाक्य होता है एवं दूसरा वाक्य आश्रित होता है।
• मिश्र वाक्य में प्रधान वाक्य को आश्रित उपवाक्य से जोड़ने के लिए जो आपस में ‘कि’; ‘जो’; ‘क्योंकि’; ‘जितना’; ‘उतना’; ‘जैसा’; ‘वैसा’; ‘जब’; ‘तब’; ‘जहाँ’; ‘वहाँ’; ‘जिधर’; ‘उधर’; ‘अगर/यदि’; ‘तो’; ‘यद्यपि’; ‘तथापि’; आदि का प्रयोग किया जाता है। 

• विधिवाचक वाक्य - वह वाक्य जिससे किसी प्रकार की जानकारी प्राप्त होती है, वह विधि या विधानवाचक वाक्य कहलाता है।

• उदाहरण -भारत एक देश है।

"रस का अक्षय पात्र सदा सा है।"- रेखांकित शब्द का अर्थ है- अविनाशी

अक्षय-

• अर्थ- 
  • अविनाशी (कभी नष्ट न होने वाला)
• विलोम-
  • क्षय, क्षयशील, नश्वर

Additional Information
"रस का अक्षय पात्र सदा का,
छोटा मेरा खेत चौकोना।-

• रचनाकार-उमाशंकर जोशी 
• विधा-काव्य 
• यह 'छोटा मेरा खेत' कविता की पंक्तियाँ हैं। 
• भाव-
  • कवि कहता है कि उसका कविता रूपी खेत छोटा-सा है, उसमें रस कभी समाप्त नहीं होता।

Key Points

उमाशंकर जोशी-

• जन्म-1911-1988 ई. 
• इनका जन्म गुजरात में हुआ। 
• बीसवीं सदी की गुजराती कविता को नई भंगिमा प्रदान की। 
• इनका उपनाम 'वासुकी' है।
• प्रमुख काव्य रचनाएं-
  • विश्वशांति (6 खंडों में)
  • गंगोत्री
  • निशीथ
  • गुलेपोलांड
  • प्राचीना
  • आतिथ्य और वसंत वर्ष
  • महाप्रस्थान आदि। 

दिये गए विकल्प में सही विकल्प भाषा ​का नियम हैं ।

Key Points

• व्याकरण:- व्याकरण किसी भाषा के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति है अर्थात व्याकरण भाषा को व्यवस्थित करने का कार्य करती है। 
• व्याकरण शिक्षण से भाषा में शुद्धता, अनुशासन, तथा स्थिरता आती है। 
  • यह भाषा की संरचना का विश्लेषक शास्त्र है।
  • यह वाक्. की संरचना का ज्ञान प्रदान करती है।

Additional Information

•  व्याकरण-शिक्षण के सन्दर्भ में व्याकरण के व्यावहारिक पक्ष पर बल देना सर्वाधिक महत्वपूर्ण है क्योंकि व्याकरण के व्यावहारिक पक्ष का ज्ञान
  • भाषा के शुद्ध बोलने या लिखने को संभव बनाता है। 
  • भाषा कि समरूपता तथा शुद्धता से परिचित करवाता है। 
  • भाषा के विभिन्न स्वरूपों को शुद्ध और स्पष्ट रूप देने का कार्य करता है।
  • भाषा में वर्ण, शब्द, तथा वाक्य विन्यास के सिद्धांतो का ज्ञान प्रदान करता है।
  • पाठ में निहित व्याकरणिक नियमों का उल्लेख कर व्याकरण सीखने पर बल देता है।

सही उत्तर 'रूढ़ा लक्षणा' है।

• रूढ़ि लक्षणा: जहाँ पर कुछ लक्ष्यार्थ रुढ़ हो गए हैं। जैसे 'कार्य में कुशल'। कुशल का शब्दार्थ 'कुश इकट्ठा करनेवाला' होता है, पर यह शब्द दक्ष या निपुण के अर्थ में रुढ़ हो गया है। इस प्रकार का अर्थ रुढिलक्षणा द्वारा प्रकट होता है। 
• जैसे- चौकन्ना, चौकन्ना का अर्थ होता है चार कानों वाला जबकि यहाँ इसका अर्थ सावधान हो गया है।
• इसी प्रकार मुहावरे भी रूढ़ा लक्षणा के सुन्दर उदाहरण हैं। 
• मुहावरा वह वाक्यांश है जिसका वास्तविक अर्थ संकेतिक अर्थ से भिन्न होता है।

• अतः 'वह नौ दो ग्यारह हो गया' वाक्य में रूढ़ा लक्षणा शब्द शक्ति है।

Key Points

अन्य विकल्पों का विश्लेषण:

• उपादान लक्षणा: जहाँ वाक्यार्थ की संगति के लिए अन्य अर्थ के लक्षित किए जाने पर भी अपना अर्थ न छूटे वहाँ उपादान लक्षणा होती है।
• उपादान का अर्थ है: ग्रहण-लेना।
• इसमें वाच्यार्थ का सर्वथा त्याग नहीं होता।
• जैसे, 'पगड़ी की लाज रखिये। लक्ष्यार्थ होता है पगड़ीधारी की लाज।
• यहाँ पगड़ी अपना अर्थ न छोड़ते हुए पगड़ीधारी का आक्षेप करता है।
• यहाँ दोनों साथ-साथ हैं। अत: उपादान लक्षणा है।
• प्रयोजनवती लक्षणा: वह लक्षणा जो प्रयोजन द्वारा वाच्यार्थ से भिन्न अर्थ प्रकट करे।
• प्रयोजनवती लक्षणा में किसी विशेष प्रयोजन की सिद्धि के लिए लक्षणा की जाती है।
  • ​प्रयोजनवती लक्षणा के दो मुख्य भेद हैं- गौणी, शुद्धा।
  • गौणी लक्षणा: गौणी में सादृश्य सम्बन्ध से अर्थात समान गुण या धर्म के कारण लक्ष्यार्थ का ग्रहण किया जाए।
  • शुद्धा लक्षणा: शुद्धा लक्षणा में सादृश्य सम्बन्ध के अतिरिक्त अन्य सम्बन्ध से लक्ष्यार्थ का बोध होता है। शुद्धा लक्षणा के चार भेद हैं- उपादान लक्षणा, लक्षणलक्षणा, सारोपा लक्षणा और साध्यावसाना लक्षणा।

• लक्षण लक्षणा: जहाँ वाक्यार्थ की सिद्धि के लिए वाक्यार्थ अपने अर्थ को छोड़कर केवल लक्ष्यार्थ को सूचित करे, वहाँ लक्षणलक्षणा होती है।

आप नेताजी से मिलने के लिए  द्वार पर प्रतीक्षा करें  - यह वाक्य सरल वाक्य का उदाहरण है।
Key Points

1. यदि नेताजी से मिलना चाहते हैं तो द्वार पर प्रतीक्षा करें - यह वाक्य मिश्रित वाक्य का उदाहरण है।
2. नेताजी से मिलना चाहते हैं किंतु वह द्वार पर प्रतिक्षा करें - यह वाक्य संयुक्त वाक्य का उदाहरण है।
3. आप नेता जी से मिलने चाहते है इसलिए द्वार पर प्रतिक्षा करें - यह वाक्य संयुक्त वाक्य का उदाहरण है।

• एक से अधिक प्रधान उपवाक्य हों - मिश्र वाक्य 
• एक साधारण और दूसरा आश्रित उपवाक्य हो - मिश्र वाक्य 
• आश्रित उपवाक्य समुच्चयबाधक अव्यय से जुड़े हों - मिश्र वाक्य 

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 2 ‘दिखाने की क्रिया’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

Key Points

• निदर्शन का अर्थ 'दिखाने की क्रिया' होता है। 
• 'दर्श' में मूल शब्द है जिसमें 'नि' उपसर्ग और 'न' प्रत्यय के योग से निदर्शन शब्द बना है। 
• दर्श संस्कृत भाषा का शब्द है जिसका अर्थ होता है दर्शन या अमावस्या तिथि। 

अन्य विकल्प: 

1. अनवरत चिंतन -  निदिध्यासन 
2. प्रदर्शन करने वाला - निदर्शक 
3. सदैव आनंद में रहने वाला - नित्यानन्द 

Additional Information

• वर्णों या ध्वनियों के सार्थक वर्ण-समुदाय को 'शब्द' कहते है।
• किसी शब्द से जिस भाव की प्रतीति होती है, वही उस शब्द का अर्थ है।
• किसी शब्द को बोलते ही श्रोता के दिमाग में एक भाव या चित्र उभर आता है, यह भाव या चित्र ही उस शब्द का अर्थ है।